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我国自从宗法制与分封制出现后,在修缮上层建筑中不断地将礼仪体制变得越来越精致,听得古人说“君君,臣臣,父父,子子”,由此可见礼制作为国家统治中十分重要的组成部分。在我们的考试中也会出现一些关于礼仪体制的考查,这其中包括社交场合,婚姻礼拜等各种情况,那么接下来我们通过接触一些相关题目进行相关的积累吧。

问题1:礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。下列关于礼的表述错误的是:

A.中国古代有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。

B.“三礼”即《仪礼》《礼记》《周礼》,其出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代,礼仪与封建伦理道德说教相融合,即礼仪与礼教相杂,成为实施礼教的得力工具之一。

C.《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍”,由此可看出宴席的四面座位,以东面最尊,次为南面,再次为北面、西面。

D.封建礼教的“礼”有两方面的属性,作为等级制度的“礼”,强调的是“名位”,也就是孔子所谓的“君君、臣臣、父父、子子”;作为伦理道德的“礼”的具体内容,包括孝,慈、恭、顺、敬、和、仁、义等。

1.【答案】C。解析:在堂上举行活动,一般是南向为尊,而在室内就有所不同。室一般是长方形,东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西,故本题答案为C。

问题2:九拜中最隆重的礼仪是:

A.膜拜

B.揖让

C.稽首

D.六礼

2.【答案】C。中国古代九拜中,一曰稽首行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地于膝前,手不分散,再慢慢伸头到手前地上,俯伏向下直至头碰到地面并且要停留一会,动作舒缓。是下对上见面时表示毕恭毕敬的大礼。二曰顿首行礼时,施礼者屈膝跪地,左手覆盖右手,拱手于地,至膝前,手不分散,头急遽伸下,引头至地,稍顿即起,是拜礼中次重者。三曰空首施礼者身体呈跪姿,先跪而拱手,再俯下头但不接触地面,与心平。

四曰振动是丧礼相见中最隆重的跪拜礼节 是两手相击,振动其身而拜。五曰吉拜就是正拜,男尚左,女尚右。六曰凶拜服丧三年期内,或丧礼用的礼节,男尚右,女尚左。凶拜是居丧期间答拜宾客的礼节。七曰奇拜奇为单数,“奇拜”即拜一次。八曰褒拜即拜两次或两次以上。褒拜是行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称“报拜”。九曰肃拜,肃拜是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”。肃,手到地的意思。所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往上“谨肃”。六礼,旧时汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。故排除D。故本题选择C。

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